martes, 19 de febrero de 2013

VILLAFICCIÓN 2013: EL RETORNO.


Por Anabel Enríquez Piñeiro
Santa Clara, 16 de febrero de 2013

Primer VillaFicción (Arriba desde la izquierda): Adriana Zamora, Michel Encinosa, público asistente, Anabel Enríquez, Ricardo Acevedo,  Sigrid Víctoria.
VILLAFICCIÓN, como una secuela fílmica largamente esperada, ha regresado al centro de la isla, once años después de su primera edición: aquella que en la primavera del 2002 organizaran el Taller literario Espiral, coordinado en ese momento por Ricardo Acevedo; el Taller Madriguera del Mapache de manga y anime creado por Sigrid Victoria y Armando González, y el Curso-Taller Cuásar Dragón que desarrollaban los escritores Adriana Zamora y Michel Encinosa. Yo era la única escritora santaclareña de aquel team de seis entusiastas que entre el 29 de mayo y el 2 de junio acudimos a la ciudad del centro con la ilusión de compartir nuestra pasión por el fantástico con los aficionados de todas las edades, y en especial con Agustín de Rojas. Con su presencia contamos durante todo esos días de charlas, proyecciones de filmes y concursos. A él dedicamos ese encuentro y ofrecimos un franco homenaje, que tal vez fue el primero que el fandom del país hizo públicamente al querido autor de El año 200.

Biblioteca Provincial Martí, sede principal.
En esta segunda edición, como en el 2002, la idea surgió durante una conversación entre amigos. Y con ellos se contó desde un inicio para ir por el sueño de un segundo Villaficción. Hacer un evento de esta índole en menos de un mes exige un gran esfuerzo organizativo. Pero la experiencia acumulada en la preparación de doce eventos anteriores, primero como integrante del Grupo de creación Espiral del género fantástico y ahora como parte del Taller de narrativa fantástica Convergencia, nos ha allanado el camino. Por otra parte, el movimiento del fantástico es hoy mucho más constante e integrado que una década atrás. De este modo, con los autores santaclareños Claudio del Castillo y Marlén López, la colaboración de los muchachos de Anime Todoketai y el historietista aficionado Ángel Pérez, junto a Javier de la Torre, mi esposo y coordinador del taller Convergencia, nos lanzamos a la aventura imaginada a finales del 2012.
De izquierda a derecha: Leo Gala, Adriana Zamora, Lorenzo Lunar, Muchel Encinosa, Yoss

Cartel promocional del Villaficción2013
Biblioteca Provincial Martí, sede principal.
Imágenes del Villaficción 2002 con los organizadores y participantes.

Empezamos a tocar puertas y, por suerte, muchas se nos abrieron. Lo que no quita que, como ya es habitual en todas las actividades que hacemos los creadores y promotores del fantástico, el esfuerzo económico personal fuera imprescindible y extenso.


De izquierda a derecha: Michel Encinosa, Anabel Enríquez, Orlando Martínez, Sigrid Víctoria, Adriana Zamora.
Claudio G. del Castillo
Poco más de veinte días necesitamos para preparar este encuentro de literatura y arte fantásticos, presionados por la fecha de la inminente Feria del Libro que mantendría a los potenciales invitados ocupados hasta más allá del mes de marzo. No por apresurado, el Villaficción2013 dejó de contar con escritores invitados de alto reconocimiento en el país, quienes también colaboraron con su autofinanciamiento para asistir al mismo. Fueron sumándose prácticamente por su propia iniciativa, y el estimado inicial de tres o cuatro autores fue superado con creces. Yoss, Michel Encinosa, Sigrid Victoria, Leonardo (Leo) Gala, Carlos Duarte, Raúl Aguiar, Javier de la Torre, Adriana Zamora, quien es además la subdirectora editorial del Letras Cubana, y la incansable promotora e investigadora Sheila Padrón, se unieron a los autores villaclareños Yonnier Torres, Ernesto Peña y una servidora, para traer a Santa Clara reflexiones de calidad y actualidad sobre el fantástico que se ha hecho y se hace en el país. Este 2013, el Villaficción no pudo contar ya con la sabia anuencia de Agustín, pero allí estuvo presente dadas las múltiples referencias a su obra, realizadas por ponentes y panelistas, en la Sala Caturla de la Biblioteca Provincial Martí.

La inauguración, en el tono fresco y jocoso que caracteriza su narrativa, corrió a cargo de Claudio del Castillo, miembro también del Taller literario Espacio Abierto. El presentaría a los ponentes que le siguieron ese primer día, viernes 8 de febrero.
Ellas como ellos y viceversa de Sigrid Victoria
La introducción necesaria para el evento fue asumida por la autora de este texto, con la intención de ofrecer una definición más integradora del concepto de fantástico en el panorama contemporáneo multimediático. “Breve bitácora de lo fantástico” motivó varias intervenciones del público y un debate conceptual indispensable para entrar de lleno en el encuentro. Seguidamente, Sigrid Victoria, del taller de narrativa fantástica Convergencia, exploró el enfoque de género en la elección del punto de vista del texto fantástico con: “Ellas como ellos y viceversa”, una conferencia preparada para el Ansible 2007 que por razones de espacio en el programa en aquel entonces no se expuso, y que esta vez propició un momento de intercambio intenso con los autores presentes. Leonardo Gala cerraría la mañana del viernes con su ponencia: “La reinvención constante, una mirada a las
El autor santaclareño Claudio del Castillo pronunció las palabras de inauguración.
Sigrid Victoria en su ponencia “Ellas como ellos, y viceversa.”
Leo Gala, ahondó en las distintas etapas de la cf global.
etapas de la ciencia ficción”, preparada y expuesta anteriormente en uno de los encuentros mensuales que desarrolla el Proyecto DIALFA, y que sirvió para redondear conceptos claves para la comprensión de la cf.
Michel Encinosa
Las ponencias del sábado corrieron por parte de tres experimentados creadores. Raúl Aguiar, profesor del Centro de formación literaria Onelio Jorge Cardoso, recorrió la historia de la literatura y el cine de terror fantástico hasta la actualidad, donde prevalece una devaluación de los viejos estereotipos, los que ya no provocan el efecto terrorífico de años atrás. Siguió el editor, de Extramuros y Letras Cubanas, y escritor Michel Encinosa para departir sobre la evolución de la fantasía heroica: una conferencia sobria y bien documentada, de la voz de uno de los principales exponentes de este subgénero en el país. Y cerró la mañana del sábado 9, la conferencia de Yoss: “Utopías y distopías en la ciencia ficción cubana”, quien expuso sus criterios sobre el tema en base al análisis de las obras de diez autores del patio de diferentes generaciones. Esta conferencia, junto a tres ponencias más (de los autores Javier de la Torre, Sigrid Victoria y una servidora, respectivamente), forman parte del panel: Sistematización de la literatura de ciencia ficción y fantasía en Cuba, aprobado para el XXXI Congreso de LASA2013, a celebrarse en mayo en Washington DC.

 De izqda. a dcha.: Michel, Sigrid, Santiago, Orlando y Liván
Las tardes fueron reservadas para la presentación de los paneles. El primero del viernes versó sobre la creación de universos (worldbuilding), moderado por Raúl Aguiar y con la presencia de Javier de la Torre, Sigrid Victoria, Leo Gala, Yoss y quien aquí relata. Le siguió el panel dedicado a la presencia de la cf y fantasía en el anime y el manga actual moderado por Sigrid Victoria, quien abordó el estado del arte de los videojuegos de cf y fantasía provenientes de Japón; Michel Encinosa expuso sobre las tendencias y temáticas actuales en los animes fantásticos; y los organizadores del proyecto local Tsunami Todoketai explicaron el trabajo que han realizado en Santa Clara para promover el disfrute inteligente de estas expresiones de cultura popular japonesa que tanto atraen a los jóvenes cubanos.

Raúl Aguiar
Raúl Aguiar habló sobre el terror fantástico.

Michel Encinosa en su disertación sobre la evolución de la fantasía heroica.
Panel sobre manga y anime de cf y fantasía por Michel, Sigrid, Santiago, Orlando y Liván.
Sobre e-zines se habló largamente en el último panel del viernes, moderado por Carlos Duarte Cano, uno de los coordinadores del Taller literario Espacio Abierto. La introducción estuvo a cargo de Sheila Padrón, coordinadora de DIALFA, quien platicó sobre la historia documentada de los fanzines cubanos, desde Nova, pasando por Nexus, I+REal, MiNatura, Onírica, Estronia, La Voz de Alnader hasta Disparo en Red, y caer en las publicaciones activas actualmente. En el panel se presentaron también Qubit, de Raúl Aguiar, en voz de su propio editor; Korad, del Taller Espacio Abierto, por Carlos Duarte, y Cuenta Regresiva, del autor Leo Gala con la colaboración del proyecto DIALFA, quien mostró el trabajo desarrollado en los tres números editados hasta la fecha.

QUBIT
Cuenta Regresiva
Es grato saber que el trabajo que hemos desarrollado por años para el género tiene frutos sorprendentes. Una de las mayores alegrías para los que organizamos el primer Villaficción y regresamos a Santa Clara más de una década después, fue la de encontrarnos, dirigiendo el proyecto santaclareño de promoción de anime e historieta Tsunami Todoketai, a uno de aquellos niños que asistió al primer Villaficción y quien empezó desde entonces a interesarse seriamente en el género fantástico hasta concebir un proyecto cultural propio: el joven Orlando Martínez. Él, junto a Santiago Cabrera y Liván Brito, sorprendieron a todos con su labor de promoción y creación plasmada en los e-zines Akiba Tan y Zero-Zen.
Akiba Tan
Korad
Sobre el panorama actual del género trató el panel que cerró el encuentro en la tarde el sábado. Moderado por Javier de la Torre, coordinador del Taller Convergencia, en él se expuso el trabajo que realizan en la capital los proyectos ya anteriormente mencionados. También se debatió sobre la apertura editorial que ofrece hoy Letras Cubanas, Gente Nueva y Casa Editora Abril, interesadas en publicar más obras del género y con más calidad, como explicaron Adriana Zamora, subdirectora editorial de Letras Cubanas, y Yoss. Este último mencionó además la preparación de un anuario
Orlando Martínez, al centro, con los organizadores del Villaficción2002: Michel, Anabel, Sigrid y Adriana
Panel de cierre sobre el panorama actual del género en Cuba.
sobre el fantástico para el 2014. Bajo el título AnticipArte, esta voluminosa publicación periódica de unas 400 páginas, será posible por la colaboración de las editoriales Letras Cubanas y Gente Nueva. Su comité de redacción, coordinado por Yoss y el investigador Rinaldo Acosta, está constituido por un gran porciento de los que asistimos al Villaficción 2013.

Anabel Enríquez
El público, que no fue tan numeroso como interesado y constante, tuvo la oportunidad de departir amenamente con sus escritores favoritos tanto en las charlas como en los paneles. Varios amantes del género, pertenecientes a diferentes proyectos de la capital del país, asistieron también al Villaficción 2013, y disfrutaron de estos dos días junto a los autores ya mencionados.

Para la Biblioteca Provincial Martí, para su directora Yamina Herrera y su equipo de especialistas, las palmas principales y el agradecimiento por confiar en el proyecto. También a la Dirección Provincial de Cultura, cuyo director Serguei Pérez facilitó la logística para las conferencias y el alojamiento, transportación y alimentación de toda la tropa fantástica que viajó desde La Habana. Y para los escritores Lorenzo Lunar, Rebecca Murga y Liany Vento, los amigos de La Piedra Lunar, que pusieron a disposición del evento el espacio de su peña en el Patio Bar del Cabaret El Bosque: “Pasarás por mi vida…”, donde autores como Yoss, Yonnier Torres, Ernesto Peña y Leo Gala presentaron sus más recientes publicaciones en la noche del viernes.

La AHS de Villa Clara, sede de la actividad post-evento sobre Juegos de rol, que se realizó en la mañana del domingo 10 de febrero, bajo la batuta de dos de los más hábiles árbitros del país: Michel Encinosa y Javier de la Torre; y el Cine Teatro Camilo Cienfuegos, donde se proyectó en la tarde del sábado la primera parte del filme de Peter Jackson, “El Hobbit: Un viaje inesperado” con la presentación de Yoss, completaron los espacios donde se desarrolló Villaficción2013.

Viajes en el antológico tren espirituano que difícilmente olvidarán, no tan cómodos pero muy divertidos, trajeron a quince amantes del género a Santa Clara y los regresaron a la capital. Gracias a ellos, por confiar también en nuestra capacidad para hacer este encuentro, por colaborar con sus conocimientos y sus simpáticas anécdotas, por afirmar con su presencia que, si once años después el panorama para el género es bien diferente, se debe a la irreverencia, ímpetu y pasión que también hizo posible el primer Villaficción.
En la Peña “Pasarás por mi vida…”

No estuvieron todos lo que son; pero, sin lugar a dudas, somos todos los que estuvimos. Y eso llena de ánimo y fe en un próximo Villaficción2014. Hasta entonces, tropa. ¡Que las puertas de la imaginación permanezcan abiertas para todos!


miércoles, 13 de febrero de 2013

Criptozoología: El retorno de los monstruos



Por Ricardo Acevedo Esplugas [1]
minaturacu@yahoo.cu    

¡Ese animal no existe!
Comentario de un occidental al ver por vez primera a una jirafa (1826).

"Hombre, en verdad, puede, por combinación, vencer a todos los enemigos de sus raíces, y hacerse dueño de la toda la creación animal: Pero, ¿no se levantará inmediatamente a sí mismo enemigos imaginarios: Los demonios de su fantasía. . .?"
David Hume, filosofo, economista escocés (1711 – 1776)

us pares de aletas lobuladas que se extienden desde su cuerpo hacia afuera como si fueran patas y se mueven alternativamente, como las de un caballo trotando. Otras de sus singulares características incluyen una articulación intercraneal que le permite agrandar la boca para tragar presas de gran tamaño, un conducto llamado notocordio, relleno de un líquido aceitoso, que hace las funciones de médula ósea, gruesas escamas que sólo se habían visto en peces ya extinguidos y un órgano facial electro sensor situado en su hocico y que posiblemente utiliza para detectar a sus presas.
La descripción de esta criatura más bien parece escapar de la mente turbia de un escritor de ciencia ficción o una fantasía de los bestiarios medievales, pero el celacanto[2] (Latimeria chalumnae) un verdadero fósil viviente que se creía extinto hace millones de años y para enfado de algunos ictiólogos nada saludable en las aguas del Océano Indico.
El celacanto es la diva de la criptozoloía[3].
La invención de este término suele atribuirse al zoólogo Bernard Heuvelmans, quien definió la criptozoología como «el estudio de los animales sobre cuya existencia sólo poseemos evidencia circunstancial y testimonial, o bien evidencia material considerada insuficiente por la mayoría». Su libro de 1955 «Tras la pista de animales desconocidos» es a menudo visto como el génesis de esta disciplina, pero el mismo Heuvelmans remontó dichos orígenes a Anthonid Cornelis Oudemans y su estudio de 1892 «La gran serpiente marina».
Las personas que se dedican al estudio e investigación de la criptozoología se hacen llamar criptozoólogos, mientras que las criaturas en cuestión son llamadas críptidos (del griego "κρύπτω" (krypto) "oculto") y su clasificación se basa en la Animalia Paradoxa (del latín, "los animales contradictorios") son los animales míticos, mágicos o sospecha de lo contrario se mencionan en las primeras ediciones de Carlos Linneo Systema Naturae (1735- 1770) bajo el encabezado Paradoxa[4]. En él se enumeran las criaturas fantásticas que se encuentran en los bestiarios medievales, así como los reportados por los exploradores del exterior y da explicaciones de por qué se les excluye de Systema Naturae. Según el historiador sueco Gunnar Broberg, era ofrecer una explicación natural y desmitificar el mundo de la superstición. Paradoxa fue eliminado de sistema de clasificación de Linneo a partir de la 6 ª edición (1748) y retomada por los criptozoólogos en la década del 20.

Clasificación:
1.0 Acuáticas: También conocidas como Dracontology[5] (incluye a todos los seres de agua dulce y salada)
1.1 Criaturas Lacustres
Kelpie (Caballo Acuático Escoses)
Etimología: Del Gaélico colpach (potro).
Otros nombres: Kelpy, kelpie de Agua.
Descripción física: Similar a un joven caballo negro, al adoptar la forma humana su aspecto es el de un hombre o mujer empapada y de revuelta cabellera que intenta ganarse la confianza de los viajeros para atraerlos al lago y lanzarlos al agua. Salvaje y ojos inyectados en sangre, de carácter maligno. Culpable de las riadas e inundaciones. Se dice que quien controle sus bridas mágicas sobrevivirá y le hará dócil.
Hábitat: Ríos y lagos, especialmente corrientes y rápidos.
 Distribución: Escocia
Fuentes: Gwen Benwell and Arthur Waugh, Sea Enchantress (London: Hutchinson, 1961), pp. 174–176; Katharine M. Briggs, A Dictionary of Fairies (London: Allen Lane, 1976), p. 246.

Laía P. Ávila
Nessie (Monstruo de Loch Ness)
Etimología: Del Gaélico Niseag, diminutivo femenino del nombre del lago (loch), probablemente originado durante los avistamientos[6] de 1933. El término Monstruo del Lago Ness fue usado por primera vez por Evan Barron, editor del Inverness Courier (2 de mayo de 1933).
Nombre Científico: Nessiteras rhombopteryx, dado por Peter Scott and Robert Rines en 1975 y basado en una fotografía submarina de 1972 y 1975. El nombre significa La Maravilla de Ness con la aleta en forma de diamante[7].
Otros nombres: Bobby, Dama del Lago, Monstruo de Loch Ness, y Niseag.
Descripción física: Las descripciones más comunes hablar de un objeto grande, redondo como un bote volcado, algunas cimas en una línea, o una cuello largo y una joroba. Longitud total, 10-45 pies (3− 13,70 m). El color es gris, gris oscuro o negro, en ocasiones, un color arenoso. Piel moteada y áspera como la de un elefante.
Distribución: Loch Ness, Highland, Escocia.
Fuentes (resumen): Sources: Adomnan, Adomnan’s Life of Columba [ca. 690], ed. Alan Orr Anderson and Marjorie Ogilvie Anderson (London: Thomas Nelson, 1961), pp. 387–389; James M. Mackinlay, Folklore of Scottish Lochs and Springs (Glasgow, Scotland: William Hodge, 1893), p. 173; Joseph M. McPherson, Primitive Beliefs in the North-East of Scotland (London: Longmans, Green, 1929), pp. 62, 69–70.

1.2 Criaturas Marinas
Leviatán
Etimología: Hebreo (semita), livyatan, de livyah ("retorcido") + tan ("monstruo").
Otros nombres: Rahab, tanino, Yam.
Descripción física: tamaño enorme. Estrechamente se unió a las escalas. Brillantes ojos rojos. Aliento ígneo. Dientes grandes. Cuello fuerte. Tiene las extremidades o aletas. Comportamiento: se levanta para arriba en el agua.
Fuentes: Biblia, Viejo Testamento (Job 3:8, 41:1–34; Pss. 74:14, 104:26; Isa. 27:1); Samuel Bochart, Hierozoicon, sive, bipartitum opus De animalibus Sacrae Scripturae (London: John Martin and Jacob Allestry, 1663).

Obispo de Mar
Otros  nombres: Jenny Haniver, Monachus marinus, Monje Marino.
Hechos históricos: En 1546, un pez monacal fue capturado en el estrecho de Oresund de Malmö, Suecia. Vivió en cautiverio durante tres días.
Descripción física: Según su descripción, posee un deformado rostro humano, cabeza rapada y lisa y un capuchón de monje sobre los hombros. Dos largas aletas como miembros superiores y una enorme cola. Konrad von Gesner, naturalista del siglo XVI, lo describe como una criatura de expresión feroz, dos cuerpos, orejas largas, brazos humanos y cuerpo de pez.
Distribución: Oresund, Dinamarca.
Fuentes: Pierre Belon, L’histoire naturelle des étranges poissons marins (Paris: Regnaud Chaudière, 1551); Guillaume Rondelet, Libri de piscibus marinis (Leiden, the Netherlands:Matthias Bonhomme, 1554–1555); Konrad Gesner, De piscibus et aquatilibus ómnibus libelli III (Zurich, Switzerland: Andreas Gesner, 1556); Martina A. Roeleveld and Jørgen Knudsen, “Japetus Steenstrup: En El Merman (Monje Acuático) capturado en Øresund en los tiempos del Rey Christian III,” Steenstrupia 6 (1980): 293–332.

2.0 Terrestres: El termino hominology fue creado por el investigador ruso Dmitri Bayanov en los 1970s para describir el estudio de la existencia de homínidos que no pertenecen a nuestra especie.
2.1 Extraños
La Bestia de Gévaudan
Lucía Cerverón
Etimología: Gévaudan era el antiguo nombre de una área que corresponde aproximadamente al departamento moderno de Lozère, Francia.
Hechos históricos: En junio de 1764, una joven estaba cuidando las vacas en la Fôret de Mercoire cerca Langogne, Departamento de Lozere, al ver lo que parecía un lobo enorme corriendo hacia ella. Sus perros entraron en pánico, y el ganado logro salvar a la chica gracias a sus cuernos. La primera víctima mortal fue una niña de catorce años de edad −pastora, de nombre Jeanne Boulet, que fue mutilada el 30 de junio−. Once ataques mortales otros sobre las mujeres y los niños se llevó a cabo a través de la finales de noviembre, cuando una unidad del ejército estacionado en Languedoc fue llamado para cazar a la bestia.
Descripción física: Más grande que un lobo. Color rojizo. Cabeza grande. Orejas pequeñas y puntiagudas, puntiagudo, recto orejas. Hocico como la de un perro galgo. Rayas negras en la parte posterior. Las patas traseras son más largas que los anteriores. Cola recortada.
Comportamiento: Activo en el día. Se decía que era capaz de saltar una distancia de 28 pies (8, 50 m) y valerse por sus patas traseras en cualquier ocasión. Su aullido era como un relincho de caballo. Al parecer inmune a las balas. Hacia caso omiso de ovejas, pero no se fiaba de los cuernos de una vaca. Mataba y devoraba mujeres y niños al golpearlos y luego morder la garganta y las caras, e incluso se habla de decapitamientos.
Hábitat: Bosque montañoso.
Distribución: La región montañosa de Languedoc, especialmente cerca de Mont Mouchet, Montagne de la Margeride, Lozère Departamento, Francia.

Isidoro Calzada
Chupacabras
Etimología: Del Castellano “Chupacabras”
Otros Nombres: Canguro; Ciguapas (República Dominicana); Comecogollos; Conejo;  Gallinejo (contracción entre gallina y conejo); Goatsucker; Maboya (Taíno/Arawak, “espíritu maligno”); Vampiro Moca; Sacalenguas (El Salvador).
Descripción física: Altura, 4-5 pies. (1,22- 1,52 m) Cubierto en un pelaje corto y gris. Dice que tiene una camaleónica capacidad de cambiar de color. La piel aparece a tener manchas oscuras. Redondo grande, cabeza. Enorme, sin párpados, ardiente, ojos rojos período previo a la templos y se extendió a los lados; no blanca esclerótica presentar. Orejas pequeñas o ausentes. Dos orificios nasales pequeños. Boca sin labios. Colmillos afilados que sobresalen. Picos puntiagudos ejecutar desde la cabeza hasta la columna vertebral, los cuales pueden doblar como alas. No tiene cola.
Distribución: Puerto Rico[8]; República Dominicana; Sinaloa, Chihuahua, Coahuila, Nayarit, Veracruz y Jalisco (México); Donna y San Antonio (Texas); Miami (Florida); Tucson (Arizona); New York City; Cambridge (Massachusetts); Boaco y Tolapa (Nicaragua); Costa Rica; El Salvador; Guatemala; Calama (Chile); Varginha y Sorocaba, São Paulo (Brasil); Touloes, Castelo Branco (Portugal); Valmaseda, País Vasco (España).

2.2 Humanoides
Windigo [9]
Etimología: Del Ojibwa (Algónquian) wiindigoo, “viento cannibal gigante” Primera descripción impresa 1722, según John Robert Colombo.
Otros nombres: Weetekow, Weetigo (Cree/Algónquian), Wendego, Wendigo, Wetiko, Windegoag, Witigo, Witiko.
Descripción física: Altura, 6-9 pies (1,83- 2,74 m). Cubierto de pelos. Aspecto demacrado. Rostro negro, posiblemente por la congelación. Ojos rojo, mirada brillante. Colmillos grandes. Garras.
Comportamiento: Se observa con mayor frecuencia en invierno. Puede nadar en ríos fríos. Tiene una estridente voz. Se frota su cuerpo con resina de árbol y la arena. Devora a la gente, especialmente niños.
Pista: Una gota de sangre en cada huella.
Distribución: Este y centro de Canadá; el noreste de Estados Unidos.

Yeti [10]
Carlos Dhai
Etimología: Del Sherpa o Newari (Sino-Tibetano) debe ser pronunciado como  “yeh-tay.” Y podría ser una derivación (no establecida) de “animal de roca”: yeh (“montaña nevada” o “área rocosa”) + teh (“animal”). Otra versión es teh (oso). También puede traducirse como “espíritu furioso” (una de las seis clases de seres dentro del folklore tibetano).
Hechos históricos: En 1832, el ministro británico para Nepal Brian H. Hodgson fue el primer occidental en escribir sobre la simiescas criaturas que hibitan los Himalaya, visto por aluno de sus empleados.
Otros Nombres: Abominable Hombres de las Nieves, Ban-Jhankri, Chelovek medvied, Chelovek, mishka (del ruso, “hombre-oso), Chu-Mung, Dre-Mo, Dzu-Teh, Jungli-Admi, Khya, Metoh-Kangmi, Mi-Chen-Po, Mi-Gö, Miteh, Osodrashin, Pi, Rakshi-Bompo, Samdja (Tibetano, “hombre-animal”), Snezhniy chelovek (del ruso “mujer-nieve”), Sogpa, Yah-teh, Yehteh.

Nombre Científico: Dinanthropoides nivalis, dado por Bernard Heuvelmans en 1958. (Un nombre tardío, Homo nivis odiosus, dado por Harold W.Tilman en 1937, fue una humorada)
Descripción física: Con una altura de 5 pies (1,52 m) –7 pies y 6 (1,83 m). Peso 200–400 libras (90,72- 181,44 kg).

3.0 Pseudoscriptozoólogicas: Estas criaturas se consideran más Forteanas [11] o pertenecientes al campo de la parasicología.
3.1 Criaturas Aladas          
Mothman (Hombre Polilla)
Etimología: Creado por un periodista (noviembre, 16, 1966) supuestamente basado en Killer Moth un personaje del cómic de Batman.
Otros Nombres: Hombre Pajaro (Birman)
Hechos históricos: Se anunciaron varios avistamiento en la primera mitad del siglo XX. Roger, Linda Scarberry y Steve y  María Mallette viajaban cerca de un depósito de municiones al norte de Point Pleasant, West Virginia, en noviembre 15 de 1966, cuando se encontraron con un humanoide de unos 7-pies con brillantes ojos rojos. Scarberry frenó su Chevy, pero la criatura alzó el vuelo y los persiguió, a velocidades de hasta 100 kilómetros por hora, hasta llegar a los límites de la ciudad. Voló sin batir sus alas.
Descripción física: Altura, 5–7 pies (1,52- 2,13 m). Gris o marrón. . No posee cabeza. Luminoso, ojos rojos brillantes, aparentemente se posa sobre sus Ambros. No posee brazos, aspecto humano. Envergadura de 10 pies. Piernas similares a las humanas.
Comportamiento: No produce ruidos al volar.
Distribución: Río, West Virginia, y Gallipolis, Ohio. También Salem y St. Albans, West Virginia; Lowell, Ohio; Maysville, Kentucky.
Fuentes: John A. Keel, “North America 1966: Development of a Great Wave,” Flying Saucer Review 13 (March-April 1967): 3, 6–7; Helen M. White, “Do Birds Come This Big?” Fate 20 (August 1967): 74–77; John A. Keel, “West Virginia’s Enigmatic ‘Bird,’” Flying Saucer Review 14 (July-August 1968): 7–14; John A. Keel, Strange Creatures from Time and Space (Greenwich, Conn.: Fawcett, 1970), pp. 11, 195, 203–237

Thunderbird
Héctor Sánchez
Etimología: Por el sonido similar al trueno que producen sus alas al volar o posiblemente por las migraciones de noroeste al Pacifico en verano o temporada de lluvias.
Hechos históricos: En 1879, Mary Jane y su esposo observaron un ave gigantesca en las Chief Mountain, en Glacier National Park, Montana. En 1897, Big Crow y su esposa divisaron un ave enorme y de cabeza calva en la sección sudeste de la Reserva de Blackfoot. Fue visto por última vez en 1908.
Otros Nombres: Achiyalabopa (Pueblo), Alkuntam (Bella Coola/Salishan), Animikii (Ojibwa/ Algonquian), Ba’a (Comanche/Uto-Aztecan), BIG BIRD, Binesi o Pinesi (Ojibwa/Algonquian), Chequah (Potawatomi/Algonquian), Cullona (Malecite/Algonquian), Culloo (Micmac/Algonquian), Dukwally or Theukloots (Makah/ Wakashan), Hahness (Chehalis/Salishan), Huhuk (Pawnee/Caddoan), Kunna-kat-eth (Tlingit/Na-Dené), Kwunusela (Kwakiutl/Wakashan), Mechquan (Ossippee), Met’co (Montagnais/Algonquian), Nunyenunc (Shoshoni/Uto-Aztecan), Nu-tugh-o-wik (Inuktitut/Eskimo-Aleut), Omaxsapitau (Blackfoot/Algonquian), Pach-an-a-ho (Yakima/Penutian), PIASA, Pilhannaw (Ossippee), Sanuwa or Tlanuwa (Cherokee/Iroquoian), Tse’na’hale (Navajo/Na-Dené), Yello-kin (Miwok/Penutian).
Descripción física: Collar blanco. Cabeza calva. Envergadura, 10-70 pies (3,05- 21,34 m)
Distribución: En toda Norteamerica pero la leyenda le sitúa en el Monte Edgecumbe, Alaska; Tombstone (Arizona); Alpena (Michigan).

3.2 Criaturas Terrestres
Bestia de Loveland
Otros nombres: Rana de Loveland, Lagarto de Loveland.
Hechos históricos: El primer avistamiento reclamado fue en mayo de 1955. Un hombre de negocios se dice que ha visto a tres o cuatro de 3 pies (0,91 m) de alto, con cara de rana criaturas en cuclillas debajo de un puente cerca de Loveland. Se les describe como tener arrugas en vez de pelo en sus cabezas, pechos asimétricos y bocas anchas sin labios, como las ranas. Uno de ellos se dice que han mantenido un dispositivo de barra que arrojan chispas. Un fuerte olor a alfalfa y almendras que quedaba detrás de los informes.
Descripción física: Se dice que es una criatura humanoide con rostro de  rana y 4 pies (1,2 m) de altura, con piel verde. Camina erguido y tiene manos y pies palmeados,
Distribución:  Loveland (Colorado), USA.

Carmen Montagud
Olgoi-Khorkhoi (Gusano Mongol de la Muerte)
Otros nombre: Allergorhai-horhai, Allghoi khorkhoi, Olgoi khorkhoi (Mongolia / altaica, "Intestino del gusano"), Shar khorkhoi.
Descripción física: Largo, de 2-5 pies (0,60- 1,54 m). Oscuro rojo. Una variedad amarilla (Shar khorkhoi) también se dice existe aunque es más raro. Grueso. No se diferencian la cabeza, cola o patas.
Comportamiento: Sale a la superficie en junio y Julio. Arroja un burbujeante veneno ácido, letal desde un extremo de su cuerpo. Se dice que ha matado a un geólogo cuando tocó una barra de hierro que sostenía, posiblemente por una descarga eléctrica.
Hábitat: Áreas del desierto, donde un parásito hierba, Goyo (Cynomorium songaricum), se encuentra en las raíces de los arbustos saxaul.
Distribución: Región en torno a Ihbulag y Dalandzadgad, al sur del desierto de Gobi, Mongolia; en el Nemegt Uul, Mongolia. Marie-Jeanne Kofman ha escuchado rumores de un animal similar en el Kalmyk República, Rusa.

3.3 Falsos Críptidos
Gnomo de Girona
Hechos históricos: Según la versión inicialmente difundida, el ser habría sido capturado por unos excursionistas a once kilómetros de Gerona, en la ruta que va de Bañolas a Olot, quienes según esta primera recreación de los hechos, se encontraban en un bosque cuando vieron al ser, que trató de huir velozmente hasta que le cazaron. Entre las afirmaciones de esta primera versión se encontraría la de que emitía "una especie de chillido que recordaba la carcajada de un anciano".
Siguiendo este relato, el ser permaneció vivo durante veinticuatro horas (otras versiones dicen que durante cuatro días) tras su captura. Posteriormente habría sido entregado todavía vivo al parapsicólogo catalán Ángel Gordon quien tras la muerte del animal lo conservó en un frasco con formol.
A partir del examen de una serie de fotografías del cuerpo conservado, el patólogo estadounidense John Altshuler y el doctor español Luis Linares de Mula descartaron que se tratara del feto normal de un animal.
Descripción física: El cuerpo presentaba teóricamente un color azulado en la piel, carente de pelo, con algunas pequeñas manchas distribuidas principalmente por el cuello y la cara. Su longitud sería aproximadamente de doce centímetros. Presentaba una protuberancia en la zona de la frente, orejas largas, ojos de color rojizo y un hocico similar al de los roedores. En sus extremidades los dedos o garras estaban unidos por membranas.
Distribución: Gerona (Cataluña), España.

Sirena de Fiji [12]
Otros nombres: Feejee Mermaid.
Hecho histórico: La sirena Fiji entró en posesión de Barnum a través de su homólogo de Boston Kimball Moisés, que la llevó a Barnum a finales de la primavera de 1842. El 18 de junio, Barnum y Kimball entró en un acuerdo por escrito para explotar esta "curiosidad supone que es una sirena." Kimball seguiría siendo el único propietario de la criatura y Barnum se lo arrienda por 12.50 dólares a la semana. Barnum bautizó a su artefacto "La Sirena de Fiji". En la prueba de Barnum, la criatura fue capturada en 1842 supuestamente por un "Dr. J. Griffin". Griffin fue en realidad Levi Lyman, uno de los colaboradores más cercanos de Barnum.
Aunque mucha gente cree que la reivindicación de Barnum, la sirena Fiji fue en realidad el torso y la cabeza de un mono bebé cosida a la mitad trasera de un pez y cubierto de papel maché.
Distribución: Incluyendo la colección de Robert Ripley (donde se exhibe una copia), la muestra original se muestra alrededor de los Estados Unidos, pero se perdió en la década de 1860 cuando museo de Barnum se incendió. La exposición ha sido adquirida por la Universidad de Harvard Peabody Museo de Arqueología y Etnología y actualmente está ubicado en el área del museo de almacenamiento.

La Criptozoología  es el nuevo enfant terrible de la ciencia como en su momento lo fue la hipnosis. Así que cuando en los aldeanos de Sudáfrica en 1997, atribuyeron nueve muertes a Mamlambo, el Monstruo chupa-cerebros de Mzintlava River, y pidió a los funcionarios locales tomar medidas. Cuando los cazadores de Nessie recorren las profundidades del Loch Ness con sonar y proporcionan las veinticuatro horas de cobertura de transmisión de la superficie del lago a través de Internet o"Cazadores de Demonios" organizar expediciones fuera de horas en el Pine Barrens buscando al monstruo de New Jersey, es posible que no se dan cuenta están participando en un ritual muy antiguo e importante socialmente en el que espacio común está definido y en el que están los límites de la civilización.

Bibliografías:
Cryptozoology A to Z: The Encyclopedia of Loch Monsters, Sasquatch, Chupacabras, and Other Authentic Mysteries of Nature by Loren Coleman and Jerome Clark (NY: Simon and Schuster, 1999).
Mysterious Creatures: A Guide to Cryptozoology by George M. Eberhart (ABC-CLIO Inc., 2002).
ForteanTimes, The World of Strange Phenomena (agosto, 2012).




[2] Descubierto el 22 de diciembre de 1938, por Marjorie Courtenay-Latimer, conservadora del museo local, descubrió entre la pesca descargada en los muelles de la ciudad de East London (Sudáfrica).
[3] Del griego κρυπτος cryptos, 'oculto', ζωος zoos, 'animal' y λογος logos, 'estudio'; literalmente: 'el estudio de los animales ocultos'
[4] Entre los seres que se clasificó esta el Draco (Dragón): Con cuerpo de serpiente, de dos pies de extensión, alas de murciélago, que bien podría ser un lagarto (Lacerta alata) o una raja (vulgarmente raya) transformada y disecada.
[5] Termino acuñado por el franco-canadiense Jacques Boisvert a finales de los 1980s. Aceptado por la l’Office de la Langue Française du Québec (dracontologie) en 1984 y por la American Heritage Dictionary en 1985.
[6] El misionero irlandés San Columba de Iona (521- 597) dijo haberlo visto en el 580 d. C. mientras exorcizaba a un Kelpie en la desembocadura del río Ness.
[7] The Ness wonder with the diamond-shaped fin.
[8] Avistamientos: Moca (Puerto Rico, marzo de 1975), algo estaba matando vacas, cabras, cerdos y gansos y drenan toda su sangre. Las heridas profundas de arma blanca o punción se encontraron en los cadáveres, bautizando a su autor como el vampiro Moca. Serpientes asesinas y aves fueron culpados, y la Comisión Agrícola de Puerto Rico pidió a la policía una investigación completa. El 25 de marzo, Juan Muñiz se convirtió en el primer humano en ser atacado y lo describió como una criatura "horrible cubierto plumas", lo que le obligó a esconderse detrás de algunos arbustos. En abril, otras ciudades de la isla, informaron sobre matanzas de animales y los ataques de un extraño pájaro o un animal parecido al perro o un objeto volador no identificado (OVNI), pero los informes se extinguió unas pocas semanas después.
[9] Originalmente, el nombre que el nativo americano daba al caníbal gigante al norte de América del Norte. Actualmente se considera como una compulsión a comer carne humana, que se dice ocurrió entre los pueblos algonquinos de Canadá y llamó "psicosis Windigo". El deseo es provocada por el canibalismo desesperado durante una hambruna. La realidad de este síndrome ha sido cuestionada, aunque la afección puede de hecho, se han utilizado en el pasado como pretexto para expulsar o ejecutar un paria.
[10] Según los Sherpas en los Himalayas hay unos tres tipos de Yetis. El DZU-TEH (posiblemente un oso) y el MITEH (el verdadero Yeti). Y el MI-TEH (un Yeti más pequeño). Se dice que los Sherpas de Valle de Khumbu saben como distinguir cada especie.

[11] Seguidores de Charles Fort (1874 – 1932), investigador norteamericano de hechos no solucionados por la ciencia de su época.
[12] Durante el Renacentismo y Barroco por toda Europa circularon los Gabinetes de Maravillas −Cabinet of Wonder, en Alemania Kunstkammer ("art-room") o Wunderkammer ("wonder-room")− donde se mostraban falsas sirenas. .

miércoles, 6 de febrero de 2013

VILLAFICCIÓN 2013: IIº Encuentro de Literatura y Arte Fantásticos



El IIº Encuentro de literatura y arte fantásticos VILLAFICCIÓN 2013, se desarrollará los días 8 y 9 de febrero en la ciudad de Santa Clara, con el auspicio de la Biblioteca Provincial Martí, la AHS Provincial y la librería La Piedra Lunar.
Con sede principal en la Sala Caturla de la Biblioteca Martí, el encuentro promueve el acercamiento al género fantástico en sus diferentes vertientes y expresiones artísticas, y busca hacer visible el trabajo realizado por jóvenes de la provincia en la difusión y creación literaria y de historietas. Para ello ha convocado a varios autores jóvenes de reconocida obra en el país para intercambiar sus experiencias con creadores y aficionados de la provincia. Tal es el caso de los escritores capitalinos Michel Encinosa, Yoss, Raúl Aguiar, Leonardo Gala, Carlos Duarte, Sigrid Victoria y los villaclareños Yonnier Torres, Ernesto Peña, Claudio del Castillo y Anabel Enríquez. El encuentro contará también con la presencia de la promotora y organizadora del proyecto DIALFA, Sheila Padrón, la escritora y subdirectora editorial de Letras Cubana, Adriana Zamora, el coordinador del Taller de Narrativa fantástica CONVERGENCIA, Javier de la Torre y los creadores del patio de  e-zines de promoción de manga y anime como Zero Sen y Akiba Tan, integrados en el proyecto Tsunami Todoketai. Además de participar en charlas y paneles sobre el género los asistentes podrán disfrutar de la proyección del filme El hobbit (I Parte) y la venta y presentación de libros y e-zines.
El primer Villaficción se desarrolló en el año 2002, bajo el auspicio de la AHS Provincial de Ciudad de La Habana, la Casa del Joven Creador y AHS de Villa Clara. Fue organizada por tres talleres de creación adscritos a la AHS: el Taller ESPIRAL, el Taller de apreciación y creación de manga y anime MADRIGUERA DEL MAPACHE, y los organizadores del curso- taller Quásar Dragón, y contó con la presencia de uno de los más importantes exponentes del género en Cuba y en Latinoamérica, el escritor santaclareño Agustín de Rojas Anido, quien continúa siendo una inspiración para todos los que se acercan a esta área de la literatura, y en especial para los asistentes a este segundo “viaje al centro de la imaginación”.  
Villaficción 2013 cuenta además con el apoyo del Cine Camilo Cienfuegos, la Dirección Provincial de Cultura y la UPAC de esta ciudad, y es posible por el concurso de importantes proyectos del género en la capital, como el Taller literario Espacio Abierto de ciencia ficción y fantasía, radicado en el Centro de formación literaria Onelio J. Cardoso; el proyecto DIALFA para la Divulgación del Arte y la Literatura Fantástica, adscrito a la Biblioteca Provincial Rubén M. Villena y  el Taller de Narrativa fantástica CONVERGENCIA, con sede en la Biblioteca Nacional José Martí.


PROGRAMA:

VIERNES 8 DE FEBRERO
Sala Caturla. Biblioteca Prov. Martí:
9:30 AM- Inauguración.
10:00-10:40 AM- Breve bitácora de lo fantástico. Aproximaciones a la definición del género.  Por: Anabel Enríquez
10:45-11:25 AM- Ellas como ellos y viceversa. Sobre el punto de vista de género en la literatura fantástica. Por: Sigrid Victoria.
11:30-12:10 AM- La reinvención constante. Una mirada a distintas etapas de la ciencia ficción.  Por: Leonardo Gala.
12:15 AM- RECESO- Almuerzo
1:30PM-2:45 PM- Panel: Creación de universos (worldbuilding) en el género fantástico. Moderador: Raúl Aguiar. Integrantes: Yoss, Leo Gala, Javier de la Torre, Sigrid Victoria, Anabel Enríquez.
2:50-4:05 PM- Panel: Fantasía y cf en el manga y el anime. Moderadora: Sigrid Victoria. Integrantes: Michel Encinosa, Orlando Martínez y Santiago Cabrera (Proyecto Tsunami Todoketai). 
4:10-5:30 PM- Panel: Los e-zines y las publicaciones digitales dentro del género. Presentación de e-zines de fantasía y cf. Moderador: Carlos Duarte. Integrantes: Raúl Aguiar (Qubit); Carlos Duarte (Korad); Leo Gala (Cuenta Regresiva); Santiago Cabrera (Akiba tan), Orlando Martínez (Zero Sen). 
5:30-6:00PM Receso.
Patio-Bar del Cabaret “El Bosque” 
6:00 -8:00 PM Peña del escritor Lorenzo Lunar, dedicada este viernes al género fantástico “Pasarás por mi vida…en una nave espacial”.  Con presentación de libros: Delicados procesos, de Yonnier Torres;  Si vives lo suficiente de Ernesto Peña;  Condonautas, de Yoss; Cuentos de Bajavel de Leo Gala, entre otros…

SÁBADO 9 DE FEBRERO
Sala Caturla. Biblioteca Prov. Martí:
10:00-10:40 AM- El terror fantástico. Por Raúl Aguiar.
10:45-11:25 AM- Evolución de la fantasía heroica. Por Michel Encinosa.
11:30AM-12:10 PM- Utopías y distopías en la cf cubana. Por Yoss
12:10 AM- RECESO- Almuerzo
Cine-Teatro Camilo Cienfuegos.
1:30-4:45PM Presentación y proyección del filme: El hobbit (I Parte).
4:45-5:00 PM- Receso.

Sala Caturla. Biblioteca Prov. Martí:
5:00-6:15 PM- Panel: Actualidad y perspectivas del movimiento fantástico en Cuba. Moderadora: Anabel Enríquez. Integrantes: Carlos Duarte, Raúl Aguiar, Leo Gala, Sheila Padrón, Yoss, Michel Encinosa, Adriana Zamora, Ernesto Peña.
6:15-7:00PM- Clausura. Brindis.


DOMINGO 10 DE FEBRERO
Actividad Post-Encuentro.

AHS. –Sede Provincial
9:30 AM- 12:00M- Conversatorio: Los juegos de rol de cf y fantasía.


Durante el fin de semana del encuentro la librería “LA PIEDRA LUNAR” (Luis Estévez #217 esq. a Conyedo) potenciará su oferta de libros de tema fantástico, ciencia ficción y fantasía.

CON LA COLABORACIÓN DE LOS PROYECTOS:
Taller CONVERGENCIA de narrativa fantástica.
Taller literario ESPACIO ABIERTO de cf y fantasía.
DIALFA Proyecto de Divulgación del Arte y la Literatura Fantástica.
Tsunami Todoketai. Proyecto de promoción de anime e historieta.